El doble femicidio en Córdoba de Luna y de Mariel representa mucho más que una tragedia. Pone la atención en el destino de un niño que pierde a su madre y a su abuela, y cuya vida estará atravesada por el trauma y el dolor, y –como tantos hijos/as de un femicidio– abre el gran interrogante sobre esa dimensión invisible de la que nos habla Virginia Digón en su nota en la edición de La Voz del 15 de octubre.
Pone la mira, también, en un sistema que indudablemente no está preparado para el incremento brutal de la violencia por razones de género, la cual no deja de crecer y desnuda las fallas de una política pública judicial que exige ser revisada de manera urgente.
Además, y por sobre todas las cosas, se convierte en la más cruda expresión de los discursos de odio que peligrosamente comienzan a tener sus consecuencias en la vida real.
La lectura debiera ser la siguiente: el doble femicidio de Luna y de Mariel demuestra cómo los discursos de odio atraviesan el plano simbólico para concretarse en la expresión más brutal de las violencias contra las mujeres.
El femicida Pablo Laurta era un ferviente militante antiderechos, quien hacía públicas sus expresiones más odiantes frente a episodios que llegaron a causar gran conmoción en Uruguay, como es el caso de Andrés Morosini, autor de violencia vicaria contra sus dos hijos.
Fue el fundador, la figura principal y la cara visible de la organización Varones Unidos, la cual surge como un autoidentificado “movimiento masculinista”, que emerge como instancia superada del género, con conexiones políticas y una creciente penetración social por medio de las redes sociales.
Este, como otros tantos movimientos antigénero, no sólo desconoce la existencia de las violencias por razones de género, sino que también pregona una superioridad de los varones en relación con las mujeres, lo que les daría cierto poder en la toma de decisiones parentales.
En paralelo al crecimiento de una ola de derecha extrema, estos movimientos replican cada vez con mayor alcance narrativas que promueven el odio más exacerbado contras las mujeres y las disidencias, en una “batalla cultural” por la restauración de valores tradicionales y conservadores.
Estos discursos de odio antigénero son dirigidos hacia grupos históricamente oprimidos y discriminados. Han dejado de ser meras expresiones de opiniones o manifestaciones y puntos de vista inocuos, sino que, por el contrario, la convalidación de esta narrativa odiante, sostenida por parte de un sector político y de la sociedad, perpetúa la violencia contra las mujeres.
Los femicidios de Luna y de Mariel son un caso paradigmático: los discursos de odio legitiman y alientan violencias reales. Son violencia real.
*Directora de la sala de Violencia Familiar y Género del Colegio de Abogados de Córdoba
