Sebastián Borensztein: Me resulta imposible esquivar el humor

La pasión por la Historia, el deleite que le causa el tango, más cierta intriga generada por la noción de destino se conjugaron en la mente de Sebastián Borensztein y dieron por resultado El Ruso, primera novela del reconocido guionista, director de cine y creador de exitosos unitarios para televisión.

Otro dato clave en este debut literario es su atracción por trabajar con un personaje común y silvestre arrojado a lidiar con eventos extraordinarios, en un contexto histórico real.

“El Ruso” que le da nombre a la novela es Alberto Rosenberg, un cantor de tango nacido en el seno de la única familia judía de esos tiempos en el barrio de Mataderos, un laburante del espectáculo con más calle que sinagoga.

El relato se dispara en el momento en que la frustración comienza a agobiar al personaje, convencido de que sus ínfulas de convertirse en una súper estrella de la música ciudadana son una ilusión.

Su vida cambia de repente cuando se ve incrustado en una trama disparatada que incluye a un espía que trabaja para los ingleses, un viaje a la Alemania nazi, una droga de venta libre que le otorga una sensación de potencia desconocida y una misión secreta (que primero ignora y luego asume con frenesí) para sacar a Adolf Hitler del poder.

Corren los días de los inicios de la Segunda Mundial, el mundo empieza a temblar con la amenaza nazi, y la tarea de Rosenberg es ni más ni menos que frustrar las monstruosidades por venir, una aventura que lo va a enredar en un thriller vertiginoso al que no le faltan situaciones cómicas.

Realizador de películas como La suerte está echada (2005), Un cuento chino (2011) y La odisea de los giles (2019), Borensztein también desarrolló una carrera fulgurante en televisión. Fue guionista y director de El garante y Tiempo final, entre otros éxitos, y trabajó en los inolvidables programas humorísticos que protagonizaba su padre, Tato Bores, quien inspira una escena de la novela.

Más que saldar una cuenta pendiente con la literatura, cuenta que con la escritura de El Ruso buscó tirarse de cabeza a una experiencia diferente: "Quise experimentar la libertad total de contar una historia sin preocuparme por cuánto cuesta tal o cual frase a la hora de traducirla en imagen. Una frase u otra, en un guion, tiene una complejidad productiva y económica que hay que evaluar. No es lo mismo escribir 'El hombre camina por la calle con su perro', que escribir 'Un feroz incendio devora la ciudad'. A la hora de filmar, esas frases cuestan distinto, pero cuando escribís literatura cuestan lo mismo".

Nada personal, salvo el humor

–¿Hay algo de índole personal en el origen de esta historia, que el personaje sea judío?

–No, no hay nada personal, el personaje es judío porque es lo que lo pone en máximo riesgo en la historia y lo expone de manera temeraria.

–¿Ves puntos de contacto (estructuras narrativas, el tipo de personaje, los sucesos al borde de lo inverosímil) entre tu obra cinematográfica y este debut en la novela?

–Sí, en todos los casos son personajes comunes puestos en situaciones extraordinarias. Es lo que más me gusta a la hora de desarrollar una idea, independientemente del formato que adopten.

–“El Ruso” tiene momentos que son como pasos de comedia en una trama que es dramática en términos históricos. ¿La pensaste así, con esos giros, de manera deliberada?

–Me resulta imposible esquivar el humor, porque es mi propio punto de vista en casi todos los aspectos de la vida. Incluso a veces pongo un poco el freno en ese sentido para no desviarme del tono del relato, pero la pincelada siempre aparece y la dejo fluir, es parte de mi ser.

Historia, drogas y una escena inspirada en Tato

–¿Podés contar el origen de la escena en la que el chico se tizna la cara adrede para ganarse unas monedas abriendo las puertas de los coches?

–Mi viejo hacía eso, en secreto, porque si sus padres se enteraban se pudría todo. A mi viejo le encantaba estar en la calle, y veía cómo algunos pibes se ganaban la monedita abriendo puertas de los autos en la puerta del Teatro Colón y en las iglesias donde se casaba la gente de la alta sociedad. Como él era muy rubio, no daba el perfil de niño necesitado, entonces se ensuciaba la cara y desemprolijaba su ropa para parecer un mendigo. Tendría entre 8 y 9 años, y pienso que ese fue el comienzo de su vida de actor.

–¿Hiciste una investigación específica para escribir la novela?

–Recurrí a la investigación para poder describir lugares que no conozco, y para ser preciso en cuanto a algunos nombres y datos personales de ciertos personajes, pero en general, soy un lector de Historia y los acontecimientos propiamente dichos los conocía muy bien desde antes.

–Tiene un rol importante el Pervitin, esa especie de súper energizante, fuertemente adictivo, que le daban a las tropas alemanas y que se vendía libremente. ¿Creés que tuvo realmente alguna incidencia en la transformación de los alemanes en nazis fanáticos?

–Hay historiadores que sostienen que no se puede disociar la euforia colectiva nazi del consumo masivo de Pervitin, que es una metanfetamina. Yo adhiero a esa mirada, porque pienso que no alcanza con la sola frustración producida por la derrota alemana en la Primera Guerra, ni con la humillación que significó para Alemania el pacto de Versalles. Joseph Goebbels manejó a la perfección la manipulación de la sociedad a partir de la teoría del enemigo común, en ese caso los judíos, pero el consumo masivo de metanfetamina no puede no considerarse, más aun considerando que la sociedad alemana era la más evolucionada de su tiempo. Entonces, que tanta gente pensante se volcara fanáticamente a la locura nazi hace muy interesante pensar la idea del consumo masivo de Pervitin como coadyuvante en esa locura.

–Aparece en varios momentos la cuestión de los vínculos del gobierno de Perón con los nazis. ¿Qué idea tenés de esa relación?

–En la novela solo se lo menciona en su paso como agregado militar en la embajada argentina en Italia en tiempos de Mussolini. Pero sabemos que durante su presidencia se facilitó el ingreso bajo identidad falsa a muchísimos nazis. Nuestro país fue un destino importante en la ruta de las ratas, como se le llamó a la fuga de nazis tras la derrota.

–¿Pensás que la ficción puede ser una forma de “revancha”, que permite, aunque sea en un plano ideal, cambiar la Historia?

–No lo sé, pero me permitió cagarme en los nazis. Y eso no es poco.

–¿Creés en el destino, como siente El Ruso, o es algo literario, que usás para darle sustancia al personaje?

–El destino como idea me desconcierta mucho, y me atrae. Me debato entre pensar que nuestro destino está escrito y simplemente lo transitamos, y su contrapartida que es escribirlo a cada paso que damos.