Muchas mujeres tuvieron una destacada importancia en la historia de Córdoba aunque, en especial en la época colonial, no han tenido reconocimiento y hay que andar buceando sus nombres en los recovecos de los registros de nuestro pasado.
No hay necesidad de ser una persona con un conocimiento profundo de la historia cordobesa, sino simplemente caminar por las calles de la capital provincial y repasar que casi no hay calles que evoquen a mujeres entre los centenares de protagonistas varones de la historia cordobesa en la nomenclatura.
Según la historiadora Jaqueline Vassallo, en el imaginario cordobés el pasado colonial –glorioso por su vinculación con lo religioso y lo culto– sólo tiene como protagonistas a varones de la élite especialmente ligados a la vida religiosa.
“Cuando las mujeres aparecen en el discurso histórico más tradicional, están vinculadas a la élite fundadora o a la vida religiosa. Entendemos que esto responde al discurso hegemónico y patriarcal del pasado colonial de Córdoba que encontramos en varios espacios de la cultura de la ciudad y que no dan lugar a presencias disruptivas de los ideales modélicos establecidos”, señala.
Luisa Martel de los Ríos y la fundación de Córdoba
Luisa Martel de los Ríos, esposa de Jerónimo Luis de Cabrera, tuvo un papel protagónico en la fundación de la ciudad de Córdoba.
Había nacido en Panamá, donde su noble familia había llegado de Andalucía en afán de toma de posesión del “nuevo mundo”. A los 14 años, fue obligada a casarse con Garcilaso de la Vega, un conquistador español de 50 años, con quien tuvo dos hijas que fallecieron al poco tiempo de vida. A los 24 años, Luisa era viuda y conoció en Cusco a Jerónimo, que tenía 30 años, que se transformó el amor de su vida y con el que tuvo siete hijos.
Luisa acompañó a su marido en la expedición para fundar una ciudad en los valles Calchaquíes pese a las advertencias de los riesgos que correría. Permaneció unos meses en Santiago del Estero y seis meses después de la fundación, llegó con otras mujeres y varios niños a la Quisquizacate, que ahora se llamaba Córdoba.
Cuando queda nuevamente viuda, con valentía y desafiando todas las reglas de la época, lleva adelante una batalla legal para recuperar lo que le fue robado y, sobre todo, para limpiar el buen nombre de Jerónimo.
Es gracias a su tarea que hoy evocamos la figura de nuestro fundador. Se sabe que murió después de 1593, en Córdoba, a media cuadra de la Catedral, en la que conocemos como la casa de los Cabrera.
Las protagonistas de nuestras calles
Hablando de calles, en Nueva Córdoba podemos encontrar una de las más honrosas excepciones, con Tránsito Cáceres de Allende.
En el primer caso, su nombre completo era María Hipólita Casiana del Tránsito Cáceres Martínez. Nacida en 1830, esta mujer tuvo un destacado papel en las acciones relacionadas a la acción social. Fue tres veces presidenta de la Sociedad de Beneficencia de Córdoba, participó activamente de la creación del Hospital de Niños y fundación de escuelas.
Otra calle con nombre de mujer cerca de ahí es el de Concepción Arenal, que fue una española que nunca pisó Córdoba, pero cuyo aporte por la igualdad entre hombres y mujeres y el libre acceso a la educación llegó hasta la Universidad Nacional de Córdoba, donde la primera egresada fue Ángela Sertini de Camponovo, que recibió su título de partera, en la Facultad de Medicina, en 1884.
La década de 1920 trajo a las primeras egresadas en la Facultad de Derecho: la primera notaria, Mercedes Orgaz y la primera abogada, Elisa Ferreyra Videla.
Durante la década de 1930, las mujeres comienzan a graduarse en profesiones como la arquitectura y la ingeniería civil. Y aparecen las primeras peritos traductoras y profesoras de francés, inglés, alemán e italiano. La década de 1940 dieron lugar a la graduación de las primeras doctoras y licenciadas en Filosofía; a las que se sumaron, contadoras públicas, geólogas y doctoras en ciencias naturales, en tiempos en que las mujeres adquirieron los derechos políticos.
Reformistas
El siglo 20 se caracterizó por un avance en los derechos políticos de las mujeres. Recientemente, el nombre de Prosperina Paraván se sumó a la lista de estudiantes reformistas que tienen su reconocimiento en la Ciudad Universitaria. En 1918, el año de la Reforma, Prosperina Paraván, estudiaba Odontología, una carrera que recién nacía.
En diciembre de 1917, las autoridades de la Universidad Nacional de Córdoba decidieron cerrar el internado del hospital de Clínicas, sitio donde los alumnos del interior tenían hospedaje y comida. Esa fue la chispa que encendió el fuego de la Reforma.
Entre otras protestas, los estudiantes decidieron no matricularse para las clases de 1918 ante lo cual el rectorado decidió dar por terminados los cursos sin que comenzaran. Allí fue cuando tomó cuerpo la rebelión estudiantil. Paraván marchó por las calles de Córdoba e hizo frente a la represión policial. Ella formó parte de los que trabajaron en las propuestas de reformas del plan de estudios de Odontología y de la normalización de su centro de estudiantes.
Más reciente, en el Cordobazo de 1969 hubo muchas mujeres que participaron del Cordobazo y que tuvieron un rol activo en las protestas. Formaban parte de los sindicatos por ser trabajadoras de las fábricas. Y también reclamaban por mejores condiciones salariales. Sobre ellas se dedicó a investigar la autora Bibiana Fulchieri. En su libro El Cordobazo de las mujeres relata las historias de estas militantes, y rescata su lucha del olvido.
