Buscado por la Justicia federal argentina por presuntamente haber liderado una secta a través de la que habría captado a una “discípula” para abusarla sexualmente y reducirla a servidumbre, el autodenominado “el Maestro Lucidor Flores” fue detenido al ingresar al país desde Brasil, donde residía con su pareja y regenteaba una editorial “espiritual”.
Publicitados como “Mística Andina” y luego “Organización Nación Pachamama”, la agrupación liderada por Gerardo Reneé Bastos, autopercibido “el Maestro” o “el Maestro Lucidor Flores”, habría funcionado en realidad como “secta destructiva” en contra de al menos una víctima.
El imputado fue arrestado el pasado jueves cuando entró a la Argentina, ya que pesaba un pedido de captura internacional ordenada por el juez federal N° 2 de Córdoba capital, Alejandro Sánchez Freytes, Secretaría Penal a cargo de Josefina González Núñez.
El magistrado había diferido la notificación del procesamiento –de agosto último- de Bastos a su defensa para poder detenerlo.
Afronta gravísimos cargos como supuesto autor de trata de personas con la finalidad de reducir o mantener a una persona en condición de servidumbre agravada por haber mediado engaño, abuso de la situación de vulnerabilidad por haber sido ministro de un culto y por haber consumado la explotación y abuso sexual con acceso carnal continuado agravado por haber sido cometido por el ministro de un culto.
Sin embargo, le dictó la falta de mérito al hijo del “Maestro”, Ramiro Ignacio Bastos, y ordenó al fiscal del caso, Carlos Casas Nóblega, que profundice la investigación sobre su eventual rol en los hechos.
“Maestro Lucidor”, el líder de la secta destructiva
Con características similares al caso del violador Ricardo Javier Ocampo, autoproclamado “Maestro Amor” (condenado por abusos sexuales), “El Maestro Lucidor Flores” o “Maestro Mayor” habría captado a la víctima en Florianópolis, Brasil, su país natal, en 2004.
La mujer se acercó al “movimiento espiritual” por intermedio de una amiga de ella que había comenzado a asistir a los “cursos” de Bastos (p), donde exponía sus “conocimientos ancestrales”, “espiritualidad andina” y “amor por la madre tierra”.
Así, habría logrado que la víctima –que en un estado de vulnerabilidad afectiva y económica- se sumara al grupo para realizar “cursos” y acceder a “atendimientos individuales” que Bastos (p) habría ofrecido.
A través de correos electrónicos, le habría dicho a la víctima que debía tener relaciones sexuales con él, “el Guro Shakti”, porque era una “práctica espiritual” y que la instruiría en una “enseñanza secreta” llamada “Shakti” para llegar a transformarse en “iluminada”.
Luego de unos años, le habría solventado los gastos para que la mujer a la que “bautizó” como “Belladora” (nombre) “Aguilar” (apellido) -despojándola así de su identidad- llevara adelante algunas labores (sin pagarle un salario) en otro encuentro “espiritual” en Fortaleza, donde “estaba su destino”.
Para el juez, esa maniobra configuró otra de las etapas de la trata luego de la captación inicial: el traslado. A esto, le siguió la acogida en la casa de Bastos en otra zona, la localidad brasileña de Pelotas.
Si bien la víctima no deseaba quedarse en esa región sino volver a Florianópolis para iniciar una carrera universitaria, “el Maestro” la habría manipulado psicológicamente proyectando burdamente la imagen de que él era una “divinidad”.
La habría abusado y le habría hecho creer que había sido “elegida” para casarse con su hijo, Ramiro, con un rango “jerárquico” en la agrupación.
Para el fiscal, el joven habría ejercido una constante coerción psicológica, aprovechándose, al parecer, de su vulnerabilidad emocional. No obstante, para el juez, no hay pruebas de que eso hubiera sucedido.
Con el tiempo y producto de la relación, tuvieron dos hijas y residieron en la localidad brasileña de Pelotas. A fines de 2009 y principios de 2010, con la aparente finalidad de visitar al “Maestro” que ahora se encontraba en Villa Allende, la víctima, Ramiro y las niñas viajaron de Brasil a Córdoba.
Sin embargo, el destino final fue en realidad San Marcos Sierras, donde terminaron en un rancho extremadamente precario donde funcionaba la comunidad “Casa Mama”.
Una exintegrante de la secta, a la que Bastos “bautizó” como “Mama Afrodite”, contó que ella y su marido estuvieron casi un mes en “Casa Mama”, donde vivían en total 10 personas en carpas sin baño ni agua. En ese marco conoció a la denunciante, de quien se hizo amiga porque la tenía como referente o “ser de luz”.
Las víctimas, según la testigo, podían subir de “categoría” dentro del movimiento: de “aspirante” pasaban a “discípulo de prueba”; luego a “discípulo”; y posteriormente a “compadre de los grupos”. Mientras las víctimas se entregaban psicológica y sexualmente, más rápido “ascendían” o podían llegar a alcanzar la falsa “iluminación espiritual” en la estructura liderada por “El Maestro”.
Como la exintegrante de la secta admitió que deseaba ser una “líder” y cayó en los presuntos abusos de Bastos (p) y su pareja, con quienes habría tenido encuentros sexuales al igual que con otras personas.
Para garantizar la permanencia de la víctima brasileña en el poblado cordobés, Bastos (p) se habría valido de la extrema vulnerabilidad: la mujer estaba imposibilitada de irse por sus propios medios, ya que no manejaba dinero, no hablaba español y desconocía la zona, situada a más de dos mil kilómetros de su país.
El “Maestro” habría desplegado su presunto objetivo: abusarla sexualmente y reducirla a la servidumbre a punto tal que ni ella ni sus hijas podían moverse con libertad entre malezas, mugre y arañas. El control le habría impedido concurrir a hospitales y acceder a una vida social distinta a la de la “comunidad espiritual”.
La investigación permitió determinar que los miembros del grupo debían realizar aportes monetarios y dormir en carpas. Dos de los “financistas” habrían sido los propios padres de la víctima, quienes habrían contribuido con grandes sumas.
Pero cuando dejaron de hacerlo, Bastos (p) habría ordenado a la víctima comenzar a realizar trabajos para la comunidad sin ninguna clase de remuneración, que habrían incluido la promoción de la secta y la convocatoria a potenciales miembros mediante avisos en internet y redes sociales.
Pero las tareas habrían ido más allá: desde la venta de libros, trabajos domésticos, comercialización de productos orgánicos y la fabricación de ladrillos.
Cuando la madre de la víctima viajó a San Marcos Sierra para verla se aterrorizó de cómo sobrevivía junto con las nietas en esa “inmundicia y precariedad”, muy habitual entre las sectas de esta clase. Vio que su hija había perdido “su personalidad”, como un “títere” del “Maestro”.
Un sistema de premios y castigos
Los integrantes de la comunidad habrían sufrido el cambio de sus nombres para poder pertenecer a diferentes grupos psicológicos, a modo de “premios” y “castigos” (humillación y exclusión), para continuar sometiéndolos y ahogar cualquier disidencia en la secta.
De esta manera, la víctima pasó de tener el nombre de “Belladora Aguilar”, a otro peyorativo, “Elvira Segunda”, cuyo significado estaba vinculado a la humillación a la que debía llegar en el falso “plan divino” en el que se encontraba.
Pero la aparente estratagema delictiva habría llevado al “Maestro” a determinar con quien se mantendrían relaciones sexuales. Si accedían, los participantes recibían un “premio”.
De este modo, la mujer habría sido abusada de diversas formas por Bastos (p) en reiteradas ocasiones durante 2014 y 2015 en una vivienda de San Marcos Sierras. Bajo el estado de sumisión en que se encontraba, la mujer también habría participado de encuentros sexuales grupales con otros integrantes de la comunidad.
Tras 15 años inmersa en un contexto de abusos y manipulación psicológica extrema, en 2019, la mujer logró salir por propia voluntad de “Organización Nación Pachamama” y presentó la denuncia contra su suegro y acusó a su esposo, Bastos (h), por violencia familiar.
Mediante peritajes, se confirmó que la denunciante fue víctima de trata de personas a manos del “Maestro”, por lo que el fiscal solicitó su detención.
Pero el juez no hizo hecho lugar a la medida, y le concedió la exención de prisión, es decir, que permaneciera en libertad durante la sustanciación de la pesquisa.
Sin embargo, cuando Casas Nóblega pidió su procesamiento con prisión preventiva, Sánchez Freytes revocó la exención de prisión y ordenó la detención para extraditarlo desde Brasil (difiriendo notificar a la defensa del procesamiento para lograr apresarlo).
La semana pasada, el representante del Ministerio Público detectó que Bastos (p) había ingresado al país y se encontraba en Traslasierra. Rápidamente notificó al juez, quien ordenó su detención el pasado jueves en la calle.
“Secta destructiva”
Al procesar al “Maestro”, el juez sostuvo que lideró una “secta destructiva” (no hay tipificación penal específica al respecto) que, mediante manipulación, transformó el pensamiento de la víctima para cumplir el objetivo real: abusarla sexualmente y reducirla a servidumbre.
Por su parte, el magistrado dictó la falta de mérito de Bastos (h) al considerar que no podía demostrarse, al menos por ahora, su participación en el mismo delito que su padre, como sostuvo el fiscal.
El joven, al igual que “el Maestro”, negó los hechos achacados y dio su versión. Dijo que estaba viviendo en Inglaterra, cursando una maestría en Gestión Ambiental, cuando regresó a Brasil y conoció a la víctima con la que tuvo sus hijas.
Manifestó que luego se instalaron en San Marcos Sierra, donde fue invitado por su padre para desarrollar un emprendimiento de “agricultura sustentable”. Aunque la víctima no quería vivir en la localidad cordobesa, el joven manifestó que él decidió que “su misión” era vivir allí.
Para el juez, los dichos de la mujer coinciden con la versión que dio Bastos (h) de que él no habría ejercido presión psicológica sobre ella y, por el contrario, consideró que “el Maestro” también lo habría coaccionado.
El joven negó que su padre abusara de su novia y el magistrado opinó que el imputado no habría estado al tanto realmente de esa situación o de los demás cargos endilgados al padre.
El fiscal deberá ahora profundizar la investigación para determinar si debe ser sobreseído o procesado por el juez. El magistrado también recomendó que investigue a la pareja del “Maestro”, para establecer si participó de los abusos o los organizó.
