Hace 15 años atrás la Argentina se debatía que rumbo de país quería ser. En una noche histórica el Congreso de la Nación reconoció miles de historias de ciudadanos que pedían tener los mismos derechos sin que importase su orientación sexual.
Tras años de lucha, en la actualidad, el matrimonio igualitario es un derecho con amplio consenso social. Es un hecho de que pueden casarse, adoptar juntos, compartir la cobertura de salud, tomar decisiones médicas en caso de incapacidad, poder proteger sus bienes patrimoniales y acceder a la herencia o pensiones por fallecimiento, entre otras.
Para algunos el matrimonio entre personas del mismo sexo fue un respaldo al amor que existía desde muchos años antes, para otros fue la posibilidad de revelar públicamente su identidad de género o su orientación romántica a otras personas.
Hoy en tiempos donde desde el gobierno nacional se pone en debate la conquista de estos derechos conocer historias de amor y compromiso ayudan a seguir construyendo un país en donde se viva en libertad.
Un “sí quiero” histórico
El 31 de julio del 2010 Andrés Chulman y Gustavo Rodríguez se casaron en Pilar y consumaron el primer casamiento entre personas de un mismo sexo en la provincia.
Ellos venían escribiendo una historia juntos 30 años antes. “Nos considerábamos casados aún no estándolo en los papeles”, reconoció Andrés. Lamentablemente, dos años después de la boda Gustavo falleció por una enfermedad pulmonar.
“La expresión ‘hasta que la muerte los separe’, fue nuestra historia. Siempre nos faltaba tiempo para hablar”, recordó Andrés.
Juntos compartieron varias décadas de sus vidas, formaron una familia y criaron a Juan –un hijo del corazón–. Hoy el viudo vive con la compañía de sus tres perros y los recuerdos de Gustavo en su casa en Villa General Belgrano. “Prácticamente casi todas las noches aparece en un episodio juntos. No es algo programado ni pensado, solo sucede”, contó.
El orgullo de su matrimonio, comentó Andrés, también se manifiesta en lo que construyeron durante todos estos años. “Cuando empezamos no teníamos nada y logramos estar un poco más cómodos. Por más que estoy solo se pudo mantener todo tal cual”, dijo.
Y agregó: “Lo nuestro era alimentarse constantemente uno del otro, estábamos siempre juntos, muy entrelazados. Hoy veo que la gente está muy cada uno en lo suyo y es muy difícil hacer algo en común”.
“Hoy me encantaría encontrar alguien en quien poder apoyar mi cabeza. Toda mi vida fui un sostén para los demás, pero desgraciadamente parece que eso no va a pasar”, reflexionó entre risas a sus 72 años.
Una militancia por la igualdad
“Siempre acompañándonos”. Así definió Pablo Suárez (45) su vínculo con su esposo desde hace 12 años, Alejandro Laredo (41). De barrio Los Plátanos se conocieron hace 22 y nunca más se separaron.
“Siempre fui muy activista y recuerdo esa noche en el Congreso con mucha emoción. Una semana antes un amigo nuestro enfermó y a su pareja no lo dejaban ingresar a verlo. Eso nos marcó mucho. Por eso los derechos que adquirimos con esta ley son fundamentales”, explicó Pablo.
Antes del matrimonio la pareja ya había realizado el trámite de la unión convivencial, pero la boda significó una conquista superior.
Sobre su pareja, Pablo lo definió como el mejor amigo, compañero y amante. “Tuvimos miles de conflictos pero siempre acompañándonos. Tenemos una relación hermosa”.
Ese amor y activismo también lo comparten como actores en una obra de teatro. “Muchachos 1983″ en Sala 12 (Santa Rosa 212) explora temas como la exclusión social, el estigma, la precariedad, la necesidad de afecto y la aparición del VIH/Sida en Argentina.
Más respeto y validación social
Para Cristian Martínez (52) el matrimonio igualitario, además de los derechos que describe la ley, posibilitó que la sociedad tenga un mayor respeto y comprenda lo que significa la igualdad.
Hace 8 años que está en pareja con Javier Cisnero (38) y hace poco más de un año que decidieron casarse. “Nos define el acompañamiento, ser muy compinches pero también a veces aparece la discusión, solo para lograr lo mejor del vínculo”, contó Cristian. “Luego nos tomamos un mate, nos damos un beso y la vida sigue”, sumó.
Además de sus profesiones, “Izatuorgullo” es un emprendimiento en conjunto de artículos LGBT en el cual comparten mucho tiempo y pasión.
Cristian contó que la relación la vive de un modo más descomprimido porque el amor surge de muchos años de conocimiento y seguridad en el otro. “Incluso no tuvimos que hablar demasiado sobre el casamiento. Medio que ya sabíamos lo que pensaba el otro y fuimos para adelante”, compartió.
Finalmente reconoció que si bien sus familias acompañaron siempre desde el respeto y “suponiendo” el vínculo entre ellos, el hecho de casarse les otorgó una validación diferente, que no difiere de otras historias de vínculo.
Entrevista: el valor del debate público que acompañó la ley
Juan Marco Vaggione, es abogado y sociólogo, docente y director del Programa en Derechos Sexuales y Reproductivos de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC).
Sobre el cuadro de situación, a 15 años de la ley, opina que “lo más importante que dejó fue el debate público por el que fue acompañada, no solo el del Congreso, sino el que hubo en los medios de comunicación, en las casas, en las calles. Que distintas personas, sectores, organizaciones sociales y políticas nos pusiéramos a debatir sobre cómo debe regularse la sexualidad, que pensamos sobre ella, sobre la diversidad y el pluralismo. Fue un momento muy importante en el proceso de democratización. Incluso de la figura del matrimonio como una institución civil y no solo religiosa. Ese impacto en los imaginarios, cosmovisiones y formas de vida caló profundamente en la sociedad, (como lo demuestran diferentes encuestas y estudios”.
-¿El avance de la ultraderecha política puede poner en peligro los derechos que otorga la ley?
-Para modificar una ley como esta se requiere de una mayoría parlamentaria que no percibo en el contexto actual. Además esta norma tiene una gran legitimidad social. Sin embargo esto no significa que no haya violaciones constantes a la vida de las parejas del mismo sexo como sucede con otros sectores de la sociedad a partir del avance de estos grupos conservadores. Existe una violencia material y simbólica habilitada y estimulada desde el Gobierno nacional que pone en riesgo la vida, la libertad y la felicidad de todos estos sectores. La ley no es solo el acto en el Registro Civil. Su legado es más profundo. Es el derecho a vivir de maneras iguales, sin discriminación. Lo que ocurre con una agenda conservadora habilitante de razonamientos hiper individualizados es que pone en tensión la capacidad de habilitar el empoderamiento ciudadano y el sostenimiento de procesos democráticos plurales. Finalmente el matrimonio igualitario debe ser analizado como un eslabón de una serie de decisiones legales y judiciales que conforman un mismo constructo que persigue la ampliación de los marcos políticos en los cuales viven las personas del mundo contemporáneo.
-¿Hubo una transformación en la oposición de las tradiciones religiosas?
-Todas las tradiciones religiosas han demostrado pluralidad, diversidad y heterogeneidad en relación a las formas de construir la moral sexual a lo largo de estos años. Identificarse con una religión determinada cuyas jerarquías aún son conservadoras no implica que se acompañe ese tipo de posicionamientos. En este tiempo organizaciones se constituyeron organizaciones de la sociedad civil, lecturas teológicas y discursos emancipadores en este sentido.
-¿Cuál fue el paso más trascendental que otorgó la ley?
-La opción de escoger el matrimonio como una forma de vida para quien así lo desee. La ley permitió un nivel de igualdad a lo que ya existía. Le otorga a todas los seres humanos, sin distinción, a habitar en la institución del matrimonio los pactos de afectos que se desarrollan en un vínculo entre dos personas.
